Heated discussion about whether it is appropriate for the original A’a to return to Rurutu. // Discussion animée sur le bien-fondé du retour de la version originale d'A’a à Rurutu.

Heated discussion about whether it is appropriate for the original A’a to return to Rurutu. Alexis FAARA (middle) the head of Rurutu’s council of elders, who is opposed to returning an object of such spiritual power to Rurutu, in particular as it was gifted to the missionaries. Maurice LENOIR (left), who visited A’a in London, would like to see him visit French Polynesia, as long as security and preservation conditions can be guaranteed. // Discussion animée sur le bien-fondé du retour de la version originale d'A’a à Rurutu. Alexis FAARA (au centre), président du conseil des anciens de Rurutu, s’oppose formellement à la restitution d’un tel pouvoir spirituel à la population de Rurutu, car A'a fut donné aux missionnaires comme symbole de leur conversion au Christianisme. Maurice LENOIR (à gauche), qui a visité A’a à Londres, aimerait le voir visiter la Polynésie française, tant que les conditions de sécurité et de préservation peuvent être garanties.

Heated discussion about whether it is appropriate for the original A’a to return to Rurutu. Alexis FAARA (middle) the head of Rurutu’s council of elders, who is opposed to returning an object of such spiritual power to Rurutu, in particular as it was gifted to the missionaries. // Discussion animée sur le bien-fondé du retour de la version originale d'A’a à Rurutu. Alexis FAARA (au centre), président du conseil des anciens de Rurutu, s’oppose formellement à la restitution d’un tel pouvoir spirituel à la population de Rurutu, car A'a fut donné aux missionnaires comme symbole de leur conversion au Christianisme.